Во время рытья котлована под фундамент монумента императрице Елизавете Петровне, который возводится в центре Ростова-на-Дону, обнаружены могильные памятники.

Как сообщил на круглом столе, прошедшем в ИА «Росбалт-Юг» накануне Международного дня памятников и исторических мест, председатель регионального отделения ВООПИиК Александр Кожин, «обнаруженные надгробия со старого еврейского кладбища были использованы под фундамент бывшего ранее на этом месте памятника Сергею Кирову».

«Вместе со строительным мусором могильные памятники были вывезены на свалку, но теперь их судьбой займётся общество охраны памятников истории и культуры», – добавил Кожин.

Напомним, что памятник Кирову был перемещён с места, где находился Покровский храм, решением администрации Ростова-на-Дону после требований общественности и отделения ВООПИиК. Сейчас храм восстанавливается,  рядом с ним будет установлен памятник основательнице города Елизавете.

Любовь к отеческим гробам?

Все ростовчане знают, где прежде стоял памятник уби­енному врагами революции товарищу Кирову. Не так давно памятник товарищу Кирову перенесли, а на его место решили водрузить бронзовое изваяние императрицы Елизаветы.

Однако, когда на днях в Покровском сквере стали рыть котлован, то обнаружили обломки и даже почти уцелевшие надгробные памятники неизвестных ростовчан. Среди них — надгробия Софьи Вейсбойн, усопшей в 1903 году, и Рахиль Фельдман, покинувший этот мир в 1910 году. Помимо них, здесь были обнаружены фрагменты с ещё десятка надгробий.

По словам председателя регионального отделения обще­ства охраны памятников Александра Кожина, в 30-х годах на территории города разрушались не только храмы, но и кладби­ща. С лица земли были стёрты два еврейских (старое и новое) кладбища, располагавшиеся в районе Гвардейской площади, а также православные кладбища в парке Собино и в районе возведённого на костях Дворца спорта. При этом надгробные плиты шли на облицовку зданий и закладку фундаментов под будущие социалистические стройки, одной из которых, напри­мер, был театр им. Горького. Видимо, время не изменило нашего отношения к отеческим гробам. После того, как памятники были извлечены из котлована, их погрузили в «КамАЗ» и вывезли в направлении какого-то полигона (надо думать, мусорного, а не исторического) в Батайск.

— К сожалению, я появился на месте, когда уже увезли все надгробия, и теперь их местонахождение неизвестно. Конечно, по-хорошему надо было сразу, как только строители наткнулись на надгробия, приостановить работы, но этого не было сделано. Поэтому я прошу водителя «КамАЗа» за номером «В2250К», сообщить, куда же он вывез надгробия, и позвонить мне по телефону 240-70-96, — говорит председатель общества охраны памятников.

Действительно, негоже, чтобы физические «свидетели» истории наших предков валялись где-нибудь в компании с банальным строительным мусором эпохи безвременья, где даже на кирпичах нет вензеля. И где теперь искать камни, когда при­шло время их собирать?