"Святой камень" как камень преткновения

На фоне недавно принятого Госдумой закона о передаче церк­ви принадлежащих ей до революции зданий в Ростове вновь разгорается тихая война за памятник федерального значения - монастырь Сурб-Хач. «Святой камень» (с арм.) стал камнем преткновения в имущественном споре церковников и музейщиков.

Построенный в 1783 году, Сурб-Хач в 1960-м чудом избежал сноса - отстоять его удалось лишь благодаря за­ступничеству нахичеванца Мартироса Сарьяна, а также созвучной духу времени идее: открыть в стенах монастыря Музей русско-армянской дружбы. В 72-м так и случилось, однако теперь церковь настаивает на изгнании музея из стен храма.­

Музеи вместо церкви

- Музей в Сурб-Хаче открыли только затем, чтобы сохранить церковь, - убежден настоятель церкви Сурб-Карапет ТЕР-ТАТЕОС. - Каждый наш храм имеет свое имя, своего святого и свои праздники: разве верующие не имеют права их отмечать? В Ростове большая армянская диаспора, а церковь одна, и из-за того, что находится при кладбище, мало кто хочет здесь венчаться.

- Сурб-Хач - городской памятник XVIII века, а мы хотим довести его до уровня рядовой церкви! - возражает заведующая музеем Светлана МЕЛКОНЯН. - Нельзя забывать, что в 18-м веке сознание было теологическим, все объекты культуры создавались под эгидой церк­ви, и, строя этот храм, Иосиф Аргутин­ский ставил перед собой не только религиозные, но и культурно-просветительские це­ли. А те, кто пришел к нам сегодня, прино­сят только идеологию моления. Этногра­фия­ и быт донских армян от них далеки...

В фонде Сурб-Хача сегодня больше 10 тысяч самых разных экспонатов, среди которых хачкар VI века, личные вещи Мартироса Сарьяна, Мариэтты Шагинян, Микаэла Налбандяна. Выставить такую огромную экспозицию у себя Краеведческий музей, филиалом которого является Сурб-Хач, не в силах: самим тесно.

Церкви вместо музеев

- А между тем вытеснение музеев происходит сплошь и рядом, - сокрушается замдиректора Краеведческого музея Ольга ЛИТВИНЕНКО. - Сократили зарубежный отдел Музея ИЗО, на месте Музея интернациональной дружбы - ресторан... Всего-то и осталось в городе три музея, включая Сурб-Хач. Для нашего миллионного Ростова такое мизерное количество просто непростительно.

Два года назад компромисс вроде бы был найден: администрация области пообещала поддержать просьбу религиозной общины о передаче Сурб-Хача, если та в свою очередь изыщет средства на здание для музея. В конце концов именно за счет государственных денег Сурб-Хач был отреставрирован в 60-х и поддерживается сейчас. Однако, подтверждая на бумаге свою готовность финансировать музейное дело, духовенство послед­ний год отмалчивается, ожидая, что вопрос решится и без капиталовложений в ненужное им предприятие.­

- Необходим паритет культуры и религии, а государство снова впадает в крайности, - уверен председатель Фонда по поддержке Сурб-Хача доктор экономиче­ских наук Сергей ГРИГОРЯН. - Пользуясь ситуацией, церковь ведет агрессивную экспансию - любой ценой завладеть монастырем.

- Здание музея будет строиться, - успокаивает исполнительный директор Ново-Нахичеванской-на-Дону армян­ской общины Рафаэль ЗАКАРЯН. - есть документ о его проекте. На чьи деньги? Не могу сказать точно. Да и никто, видимо, не скажет... Но в храме музею не место.­

Кстати, несколько лет назад музейщики разделили территорию храма с выходными богослужениями григорианцев. А в январе на средства местного мецената в Нахичевани начнется скорое строительство нового григорианского храма - Сурб-Лусаворича. Армянских церквей станет три. А музеев?