Я РАД, ЧТО НАШИ ПУТИ СОВПАЛИ

МОЕ ВРЕМЯ работы в газете - начало и середина 1990-х годов. Отдел политики.

Кто жил в то время в Ростове, наверно, помнит, что в политическом смысле город напоминал кипящий котел. Бесконечные акции демократов разной направленности, коммунистов, успевших расколоться на несколько организаций, казаков и т.д.

Одним из моих первых редакционных заданий была "инспекция" так называемого Дома Парамонова - здания на углу пр. Ворошиловского и ул. Суворова, захваченного представителями экстремистского крыла казачества в сентябре 1992 года. Люди в казачьей форме просто вышвырнули из здания несколько располагавшихся там коммерческих организаций и объявили Дом Парамонова своим центральным штабом.

Моя "инспекция" прошла успешно и воплотилась впоследствии в соответствующий репортаж, но в минуты нахождения в захваченных помещениях было как-то не по себе, поскольку милиционеры только перекрыли участок ул. Суворова, от пр. Ворошиловского до пр. Соколова, а в здании, кроме захватчиков, никого не было.

Семь месяцев продолжалось "парамоновское сидение". И все это время люди, там сидевшие, пытались поддерживать законность так, как они ее понимали - попросту пороли плетьми нечестных, с их точки зрения, торговцев с ближайших рынков.

В конце марта 1993 года случился день, который, на мой взгляд, стал кульминацией политической жизни донской столицы последних 10-15 лет. Благодаря двум событиям. Одновременно и массово выступили с протестом донские мусульмане и казаки.

Несколько сот мусульман собрались у стен воинской части на ул. Красноармейской и настойчиво требовали вернуть им историческое место соборной мечети. Офицеры и солдаты части, сдерживая толпу, пытались достучаться до здравого смысла: на месте взорванной, к сожалению, в 1964 году мечети давно построен воинский клуб, находящийся к тому же внутри воинской части - за забором.

В эти же минуты площадь перед администрацией области была заполнена людьми в казачьей форме, которые требовали - ни много ни мало - учреждения "Донской республики".

Руководство казачьей акцией осуществлялось из Дома Парамонова, куда я был снова командирован.

Тут необходимо сказать о том, что "Наше время" никогда не славило экстремистов, но в момент того моего памятного посещения Дома Парамонова мне показали "высочайше" утвержденный список изданий, рекомендованных к чтению в казачьем штабе. В перечне из пяти газет, в основном чисто казачьей направленности, значилось и "Наше время". По-моему, более объективную оценку профессионализма трудно придумать.

В тот день в казачьем штабе обсуждали будущее "Донской республики", в том числе - кто и в каких странах будет возглавлять ее посольства. Посреди этой дискуссии в штаб привели трясущегося от страха человека, сорвавшего с флагштока на крыше здания нынешнего полпредства флаг, отличный от государственного, который водрузили туда участники акции. Затем в штабе состоялась беседа, а скорее, монолог на повышенных тонах. Но, к счастью, человек был отпущен на свободу невредимым.

А всего через месяц в этом же зале застрелили другого невинного человека, после чего Дом Парамонова был очищен от захватчиков. Сегодня здесь располагается Ростовское областное управление Федеральной службы по контролю за оборотом наркотических средств и психотропных веществ.

Спустя годы политические процессы на Дону вошли в цивилизованное русло. Но не сами по себе, а благодаря осознанию основными игроками значения исторического и культурного наследия, перспектив развития региона, что, в свою очередь, стало основой для принятия гибких компромиссных решений.

Мусульмане обрели соборную мечеть в Ворошиловском районе Ростова, исторический флаг Области Войска Донского стал государственным флагом Ростовской области, а в областном Уставе казачеству посвящена целая глава.

Сегодня по долгу службы мне доводится общаться с практикантами - студентами журфака РГУ. И они не верят, что вышеописанные события могли происходить в Ростове, причем не так уж и давно. Когда же некоторые из этих молодых людей допускали такую возможность, в их представлении это оказывалось мифом - ужасным, героическим, но абсолютно не похожим на то, что помню я. Хотя бы потому, что обычная жизнь с ее переживаниями, обидами, любовью, общением с друзьями никуда не исчезала и тогда. Более того, именно она и представлялась основным сюжетом.

Одна из центральных газет периодически публикует старые фотографии в связи с различными юбилеями. На одной из них, датированной 1918 годом, изображена группа классических красноармейцев в изношенных шинелях и разбитых сапогах. Эти люди стоят в обнимку с молодым франтом в тройке-бабочке и одесском котелке. Кто это? Авантюрист, спонсор или красный командир, не успевший переодеться? И тут же рядом - две девочки либо идут в школу, либо возвращаются оттуда.

Иными словами, удивительными загадками и важными событиями наполнено любое время, в том числе и наше сегодняшнее. А "Наше время" было и остается их прекрасным летописцем. И я очень рад, что на каком-то отрезке жизни наши пути с этой замечательной газетой совпали.