«Перевоспитание» проституток

     В книге «Ростов и ростовцы в 1913 году» вы прочитали про знаменитую улицу «Бардаковскую» (официально «Восточную», которая называется так и сейчас). На ней располагалось 16 публичных домов. После окончательного воцарения большевиков в Ростове в 1920 году здесь произошел погром. Проституток в одном белье выгоняли на холодную февральскую улицу, а обстановку наиболее богатых борделей грабили. Особенно приглянулось большевикам обилие красной материи всех oттенков. которым отличалась обстановка домов разврата. Все эти пурпурные, розовые, кровавые занавески, обивки и драпировки пошли на знамёна, транспаранты и красные вымпелы. Первого мая 1920 года эти бывшие бардачные тряпки можно было в изобилии увидеть на демонстрации трудящихся.

     Новая красная власть объявила, что с проституцией в стране покончено навсегда и самого такого понятия «продажная любовь» больше не будет. Все проститyтки подлежали «трудовому перевоспитанию». Тех из них, кто не успел убежать и скрыться, собрали по всему городу и заперли в одну из бывших женских гимназий. Старых кляч не трогали. Их, как видно, уже не перевоспитаешь. В школах сидели в основном молоденькие. К ним приставили вооружённую охрану и гоняли их строем на уборку улиц, заготовку дров и т. п. Трудовое перевоспитание сочеталось с духовно-нравственным. Оно заключалось в том, что несчастных женщин заставляли изучать основы марксизма-ленинизма, переписывать огромные отрывки из сочинений Троцкого и Ленина. Проститутками это воспринималось как тяжелейшее и нуднейшее наказание, хуже карцера. Но после сдачи зачёта по марксизму-ленинизму и определённого количества общественных работ женщин обещали отпустить на волю с последующим трудоусгройством на швейной или на табачной фабрике или на садово-огородных работах. Именно тогда бывших проституток, одетых в серые юбки и красные кумачовые платки, гоняли на посадки деревьев в Ботаническом саду и на прополку огородов на Зелёном острове... Так что некоторые старые деревья здесь посажены перевоспитавшимися проститутками.

     Но не всё было гладко с перевоспитанием. Периодически вспыхивали бунты. То озверевшие от марксизма девицы побивали и прогоняли преподавателей, то насиловали сторожей и часовых, объясняя это «естественной потребностью». Но основная масса проституток перевоспитание прошла успешно. Весной 1921 года на первомайскую демонстрацию вышла двухтысячная колонна ростовских проституток. Те из ростовцев, кто видел это шествие, запомнили ею на всю жизнь.

     Когда начался НЭП (по существу, возвращение капитализма), то в СССР фактически частично возродилась проституция и публичные дома.

     Но теперь они назывались «домами свиданий». Это были просто сдаваемые на короткое время комнаты, в которые любой гражданин мог прийти  с любой гражданкой. По форме это был, конечно, не публичный дом, но по существу то же самое. Сначала «дом свиданий» располагался в номерах нынешней гостиницы «Дон». Но потом предприимчивые старухи стали сдавать свои клетушки для нужд уличных женщин целыми кварталами. Эго происходило на Газетном, под боком у легального «дома свиданий» при гостинице. Так что во времена НЭПа проституция процветала, хотя официально в СССР её не было. Закрыли «дома свиданий» только после введения нового жёсткого Кодекса законов о браке и семье в 1926 году, уже при Сталине. Теперь провозглашался приоритет семейных ценностей, и уж, конечно, никакой проституции! Ни тайной, ни явной. Даже статьи в Уголовном кодексе насчёт проституции не было. Считалось, что в СССР она исчезла окончательно «в силу социальных условий». А занятия проституцией карались статьёй под общим названием - за «развращенные действия», куда входил также гомосексуализм и секс втроём. После 1926 года всех проституток с Газетного переловили и отправили эшелонами в большой концлагерь на Соловки. Там ростовские проститутки держались особняком и очень сплочённо. Ведь их было много. Они тут же начали массированную атаку на начальство всех рангов и на конвой, быстро заработав себе в лагере улучшенные условия... Но это уже отдельная тема.

     Слава Газетного долю жила в народе. Уже давно не было ни «домов свиданий», ни жриц любви, но выражение «пойти на Газетный» означало при Хрущёве и Брежневе пойти поискать сексуальных приключений. Это как сейчас «пойти на Красноармейскую». Помню, в годы перестройки один английский студент жаловался мне: «Не могу ничего у вас понять. Koгда я сказал, что мне нужна женщина, то мне ответили - пойди на Газетный. Я целый час ходил по Газетному. А там ни одной проститутки. Только старухи с семечками. Что за странные у вас шутки...»