Армянское кладбище

     Могила Акюлине Погосовны Аладжалян.

     На средства Аладжаловой Акюлины Погосовны построены церковь Сурб Карапет, дом для причта, богадельня и приют для нищих — все на Армянском кладбище. Здесь же под юго-западной стеной Сурб-Карапета находится ее могила. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись: "Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871 г. в возрасте 62 лет". Памятник на сегодняшний день не сохранился, современное надгробье поставлено на средства местной армянской общины, а на стене построенной на средства А.П. Аладжаловой церкви находится мемориальная доска в память об этой достойной женщине.

    18 января 1875 г.в Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания: “ Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 г., между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю: а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя св. Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома и при этих зданиях колодца, б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”. Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос.

     Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 г. обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви. Ее здание было заложено в 1875 г. и освящено 11 июня 1881 г. По мнению Е.Шах-Азиза автором проекта являлся городской архитектор В.В. Сазонов По мнению же Х.А. Поркшеяна проект был составлен в Петербурге в 1867 г. сотрудником Академии художеств В. Газирбекяном, который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стиле.

    При церкви находились: богадельня для инвалидов и престарелых граждан, сиротский дом и квартиры для причта церкви.